你眼里的普通人并不是别人眼里的普通

你眼里的“普通人”并不是别人眼里的“普通人”——张桂梅PK清华大学教授刘瑜

最近一段时间，清华大学刘瑜教授的一段演讲视频在网上很火，她演讲的原题目是《不确定的年代，教育的价值》，但是被自媒体在发布的时候改成了《我的女儿正势不可挡地成为一个普通人》，然后视频被广泛转发。

特别是当63岁的张桂梅老师被中宣部评为“时代楷模”后，有人就把这两位老师的一些观点进行了对比，继而引起了不小的争议，甚至有人评论：不要站在高楼上，傲慢地指着大山。

在这里，我就不重复这两位老师的观点了，感兴趣的朋友可以在网上看到。

我也不想评价这两位老师的观点，只想谈谈普通人这个话题。

我们先来看看，什么是普通人？

普通人只是一个相对的概念，从字面的意思和文章的使用中，普通人这个词通常有以下几种解释：

一般的人；

公众或社会的成员；

与特殊阶级有别的社会群众；

与任何集团无利害关系或成员关系的人；

特指那些缺乏个性或社会责任心，其老一套思想乃来自报纸、电视一类的宣传工具，而且易被经济、社会或文化界的上层人士所操纵的芸芸众生的典型。

对于“公众或社会的成员”这种解释，可以说是最通常的概念，也是被广泛认可的概念，在这种概念下，一个社会中几乎所有的人都可以被称为普通人。

对于“一般的人”这种解释，是一种相对的概念，从词语的对应来说，其相对的应当是“特殊的人”，这种解释和“与特殊阶级有别的社会群众”及“与任何集团无利害关系或成员关系的人”这两种解释，有相似之处。

在“一般的人”这种语境之下，代表的是一种社会阶层或者社会群体。

“特指那些缺乏个性或社会责任心，其老一套思想乃来自报纸、电视一类的宣传工具，而且易被经济、社会或文化界的上层人士所操纵的芸芸众生的典型”这种解释，如果大家看过《乌合之众》这本书，想必很好理解。

如果我们采用的是“公众或社会的成员”这个概念，那么可以说：当个普通人没什么不好。

如果我们使用“一般的人”或者相似的那两种概念，只能说这个社会存在着严重的分化，分化成了特殊阶层、特殊群体和普通阶层、普通群体，这个社会是一个存在着严重不平等的社会，存在着一个有着特殊权利、特殊利益的阶层。

如果我们用类似于“乌合之众”的概念来解释普通人，说明的是这个社会真的存在着严重愚昧和无知！

在有严格阶层划分的社会，同阶层的人都是普通人。

当前，从教育领域来说，热点词语肯定会包括“内卷”和“焦虑”这两个词。

从社会阶层来看，所谓的“内卷”，个人观点就是因为社会阶层相对固化，处于低阶层的人群上升渠道越来越少，上升的困难程度越来越大！

也正是基于“内卷”，在孩子的教育方面，家长表现的越来越焦虑。

不知道大家想到过没有，这种焦虑的根源还在于所有的人都不甘心当一个“普通人”！

因为只有上升到了高级阶层，你才能享受到特殊的权力和利益！

一个社会，只要有特权阶层的存在，就一定会有普通人的焦虑！

这几天，有两则新闻确实让人吃惊！

11月，江苏南京一位高三学生的妈妈被孩子杀害了！

12月，江苏盐城阜宁县一位高三学生的妈妈也被孩子杀害了！

这两则新闻，令人悲痛。

虽然具体的内情我们可能永远无法得知，但是我只想说，作为父母，期望自己的孩子成为一个什么样的“普通人”，真的是一个值得思考的问题。

我相信，清华教授刘瑜老师所说的“普通人”，指的是“公众或社会的成员”；而那些指责刘瑜老师的人，他们所谓的普通人，应当是“与特殊阶级有别的社会群众”。

而我们当前的媒体，对于普通人又是一种什么定义呢？

我可以肯定的说，我反对那些以所谓的“岁月静好”为理由，听天由命生活。

因为我们都是独立的人，有自由生存的权利！

希望大家一起来讨论吧。

最后，引用英国哲学家罗素的一段话：

“一个幸福的人，以客观的态度安身立命，他具有自由的爱和广泛的兴趣，凭着这些爱和兴趣，同时凭着它们使他成为他人的爱和兴趣的对象，他获得了幸福。能成为被爱的对象，固然是幸福的一大源泉，然而索取爱的人并不就真的能够得到爱。广义说来，得到爱的人正是给予爱的人。不过，如果像为了利息而放债那样，一个人在精打细算之后才给别人以爱，这是无益的，因为有算计的爱不是真诚的，得到爱的人也不会感到它是真诚的。”